“夫禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺”，這是宋代卓越的文學(xué)家、史學(xué)家歐陽(yáng)修為《新五代史·伶官傳》所作序言的總結(jié)和概括，即禍患往往不是憑空而來(lái)，更鮮有驟從天降，大多是潛滋暗長(zhǎng)，習(xí)以為常，見(jiàn)怪不怪時(shí)，從而病入膏肓的。而智慧和勇氣這兩個(gè)非常可貴的成功要素，人卻會(huì)在賞心悅目、心曠神怡的陷阱中沉迷、沉淪而失去。古今中外沉于“所溺”而不能自拔的英雄豪杰可謂多矣，危害之大，教訓(xùn)之深，充分驗(yàn)證了先賢所論非虛。
　　
　　顯而易見(jiàn)，無(wú)論是做一番青史流芳的宏圖偉業(yè)，抑或是做一個(gè)成功的大寫的“人”，以求無(wú)忝所生，就必須以慧眼靈心和鋼鐵意志，避開(kāi)人生路上一個(gè)又一個(gè)“溫柔”與“甜蜜”的陷阱。
　　
　　時(shí)刻保持一份清醒，以防消磨大志。北宋名臣范仲淹出生后不久，父親即去世，母親帶著他改嫁到了山東長(zhǎng)山縣朱家，范仲淹也更名為朱說(shuō)。一次，他看到朱家兄弟的生活過(guò)于糜爛，忍不住規(guī)勸了幾句。可朱家兄弟脫口說(shuō)道：“我花的是朱家的錢，關(guān)你什么事？”而后，他知道了自己的身世。這件事對(duì)范仲淹的刺激很大，于是他毅然辭別母親獨(dú)自到南京（今商丘市）應(yīng)天府書(shū)院求學(xué)。當(dāng)時(shí)，南京留守的兒子也在這里讀書(shū)，他看到范仲淹雖然窮得經(jīng)常挨餓，但是卻安于貧困，刻苦攻讀，既同情又欽佩，就送給他一些錢來(lái)改善生活，可是卻被范仲淹直言謝絕。后來(lái)，此人家里又帶給他美酒和佳肴，范仲淹見(jiàn)其心誠(chéng)，不忍拂其美意，就高興地收下了。可過(guò)了幾天，此人再來(lái)看他時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)這些好端端的飯菜都已發(fā)霉了，原來(lái)范仲淹一點(diǎn)兒也沒(méi)吃。于是他非常生氣，認(rèn)為范仲淹是看不起他。范仲淹就說(shuō)了這樣一席話：“不是我不領(lǐng)你的情，只是我已經(jīng)習(xí)慣粗茶淡飯了，如果現(xiàn)在就享受這種美食，以后還能安于平素的生活嗎？”小小年紀(jì)的范仲淹就有如此的判斷力和意志力，此人頓時(shí)怒意全消，心服口服。
　　
　　始終保持一份警覺(jué)，以防隨波逐流。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，奴隸主貴族生活腐朽，奢靡之風(fēng)盛行，而齊相晏嬰?yún)s反其道而行之。他平時(shí)只穿粗布衣服，一件狐皮大衣，也只是在出使他國(guó)或參加盛典時(shí)穿，并且一直穿了三十多年。平時(shí)上朝，他總是乘坐一輛破舊車子，有時(shí)甚至步行。齊景公覺(jué)得他乘坐的車馬與他的身份太不相稱了，便多次派人送去新車駿馬，卻都被他拒絕了。景公很不高興，晏嬰說(shuō)：“您讓我管理全國(guó)的官吏，我深感責(zé)任重大。平時(shí)，我反對(duì)奢侈浪費(fèi)，要求他們節(jié)衣縮食，以減輕百姓負(fù)擔(dān)。我若乘坐好車好馬，百官們便會(huì)上行下效，奢侈之風(fēng)就會(huì)流毒四方。真到了那個(gè)時(shí)候，恐怕就再也無(wú)法禁止了。”晏嬰的相府地處鬧市，且陰暗狹窄。齊景公提出要為他修造僻靜寬敞的新宅院，也被晏嬰婉拒。齊景公便趁他出使他國(guó)之際，強(qiáng)行拆掉他領(lǐng)居的房子，為他新建了一處豪華的府第。晏嬰回國(guó)后，命人拆掉它，恢復(fù)原來(lái)面貌，找回了原來(lái)住在那兒的人。司馬遷曾發(fā)出這樣的感慨：“假如晏子還活著，我就是為他執(zhí)鞭駕馬，也是心向往之啊！”
　　
　　人非圣賢，誰(shuí)無(wú)所好？但有所節(jié)制，不被其所累，就是真正的智者和勇者。因?yàn)樗麄兌茫绞浅錆M誘惑的東西越具有危險(xiǎn)性，魚(yú)竿之下一條條拼命掙扎的魚(yú)就是癡于“所溺”才橫在案板上的，特別是“忽微”的誘惑，則更為可怕，由于其小，以“忽微”之狀出現(xiàn)，故不引人注目，因而也更容易使人喪失警惕，待玉山傾倒，禍患臨頭之時(shí)，則已無(wú)藥可救，悔之莫及。因此，藏器于身，胸懷丘壑的智勇之士又豈能不心生惕然，如履如臨，以防被銷魂噬骨的“所溺”吞噬呢？