中國古典四大名著是我們寶貴的精神財富，從中我們可以汲取許多養分。不過，在四大名著的字里行間，我們也可以透視到國人的一些毛病。
　　
　　譬如，隨地大小便和亂題字。《西游記》中孫悟空在如來佛的掌心里翻筋斗云，看到五根手指聳立入云，以為到了天邊，于是孫猴子文癮發作，在中指上題字“齊天大圣到此一游”，順便還撒了泡猴尿。可憐我佛從此沾染了猴臊氣，呵呵。《紅樓夢》里有關撒尿的故事也不少。劉姥姥進大觀園，由于吃壞肚子，就要在茵茵碧草上解手，虧得被眾人制止。劉姥姥乃一介村嫗，可鴛鴦這榮國府老祖宗的紅人一樣是夜晚內急，打算就近在草叢里解決，卻撞見了司棋和她情郎這對野鴛鴦。《水滸傳》中林沖和宋江這兩位，一個是赳赳武夫，一個是落難小吏，卻都好題詩。林沖命好，幸好遇到了朱貴，就此逼上梁山。宋江運氣就差了，被黃文炳發現反詩，差點兒喪命。
　　
　　注重關系學。《三國演義》里劉關張桃園三結義，從此奠定了蜀漢的基業。《水滸傳》里水泊梁山的英雄好漢們，以義氣為紐帶，使彼此關系緊密。不僅如此，宋江等人去東京汴梁謀劃招安大計，走名妓李師師的門路，才得通達圣聽。再看《西游記》，西天路上的妖精大都有后臺，孫悟空無計可施，只能到處求爺爺告奶奶，動用如來、菩薩和天庭這些關系網，來制服妖精們。整個依靠關系打妖精嘛。《紅樓夢》里的主人公們也深諳此道，四大家族盤根錯節，織成一張龐大的關系網。薛蟠打死人命，跟沒事人似的，因為他知道，一定會有賈雨村這樣的官員去給他揩屁股。大觀園成立詩社，找管家婆王熙鳳要銀子，公子姑娘們也懂得送頂“監詩御史”的頭銜。
　　
　　西方人講“法律面前，人人平等”，中國雖也有“王子犯法，與庶民同罪”的說法，但在封建王朝，更多時候講的還是“刑不上大夫”。《三國演義》第十七回講，曹操行軍，號令三軍不得踐踏青苗，違令者斬，言猶在耳，曹操的馬驚了，踏壞了青苗，曹操割發代首，居然贏得了美譽。《水滸傳》李逵屢次違犯梁山軍規，甚至怒砍梁山大旗，宋江只是大聲呵斥，或者假意要殺，別人一求情就順坡下驢。此無他，李逵乃宋江的第一心腹矣。這是“刑不上大夫”的升級版本“刑不加親”。《西游記》里滿天神佛對百姓疾苦漠不關心，卻對自己門下私入人間作惡的妖精仁慈得很，一句“這是你師徒合該有此劫”，就搭救了妖精。
　　
　　四大名著是四面鏡子，照見國人的毛病。我們讀書，切不可諱疾忌醫，只道此是小說家言，就放過自身的毛病。這樣豈不辜負了幾位先賢的教誨？