關(guān)于魏書生的教育名言

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            關(guān)于魏書生的教育名言

            關(guān)于魏書生的教育名言

            處天外遙望,地球很小;居體內(nèi)思察,心域極寬。

            改變自我,天高地闊;埋怨環(huán)境,天昏地暗。

            與其將希望寄托在客觀條件的改變上,不如將希望寄托于挖掘自身潛能上。

            抽打自己的鞭子要掌握在自己手里,即所謂高懸鞭策自警。

            人如果學(xué)會(huì)了駕馭自己的智力,駕馭自己的認(rèn)識(shí),駕馭自己的感情,他就從一個(gè)自在的人變成自為的人。

            有毅力的人,能變不可能為可能;沒毅力的人,能變可能為不可能。杰出人物之所以杰出,是因?yàn)樗麄冏龀隽藙e人認(rèn)為不可能辦的事情。

            人的各種欲念,時(shí)時(shí)在頭腦中爭先恐后地顯示著自己,最終強(qiáng)戰(zhàn)勝弱。勢均力敵時(shí),則由意志來裁決。也有時(shí)堅(jiān)強(qiáng)的意志出來抑強(qiáng)扶弱。

            榮譽(yù)是動(dòng)力,也是羈絆,是擔(dān)子,也是包袱,全看人怎樣對待它。

            矛盾、麻煩是進(jìn)步的障礙,但也是進(jìn)步的階梯。

            人生的航船駛在生活的海洋之中,風(fēng)浪是家常便飯。愉快幸福與否,不在于有無風(fēng)浪,而在于征服風(fēng)浪能力的強(qiáng)弱。強(qiáng)者幸福、愉快,弱者痛苦、悲哀。

            人要想不背叛自己,就得制定符合實(shí)際的計(jì)劃,強(qiáng)化檢查措施,加大檢查密度并不時(shí)研究自己執(zhí)行計(jì)劃的情況,定期對計(jì)劃加以調(diào)整,不使任務(wù)量過緊或過松。

            人真正的幸福和愉快的感覺是什么?就是能戰(zhàn)勝自己某些狹隘東西的感覺。

            人來自動(dòng)物界的事實(shí)決定了人永遠(yuǎn)不能完全擺脫動(dòng)物性,這就決定了人永遠(yuǎn)要和自己的惰性作斗爭,永遠(yuǎn)需要戰(zhàn)勝自己的陰暗面。人最強(qiáng)烈、最持久的幸福感就是征服自己惰性之后產(chǎn)生的幸福感。

            有作為的人,每天都在塑造著新我,每天都從一個(gè)新的角度去認(rèn)識(shí)世界,認(rèn)識(shí)自我,設(shè)計(jì)自我。他的心靈像電閃雷鳴,不斷放射出新的光芒和聲音。

            懦夫每天都在重復(fù)著自己昨天的言行,因循、守舊,像一層厚厚的土,深深掩埋著他的才能,他只是在這土的下面嘆息、抱怨。

            用心捕捉那些稍縱即逝的思想火花,及時(shí)加以拍攝。不要非得成為一篇,也無須前后連貫,只在它新奇,為平日所未有就行。

            新奇的思想像流星,能劃破思想沉悶的夜空。對習(xí)慣于沉悶的守舊的人來說,它無關(guān)緊要,也無需捕捉。而對于想要?jiǎng)?chuàng)新,想要戰(zhàn)勝自己的人,就非要增強(qiáng)捕捉思想流星的本領(lǐng)不可。

            要為前進(jìn)尋找條件,不為后退拼湊理由。

            人生道路不是直的,走起來免不了要有反復(fù),這是就全局而言,就理論而言。

            古往今來,日月星辰,江河山川,太空長河;你是這樣的開闊廣大,可生活在你中間的人,能有幾多腦細(xì)胞來領(lǐng)略你的無限風(fēng)光呢?

            那狹隘的思想和人與人之間不正常關(guān)系,禁錮了人們的聰明才智,強(qiáng)占了他們的腦細(xì)胞,使太陽的光輝、大自然的勝狀照不進(jìn),映不進(jìn),使許多人帶著昏暗的頭腦,一天又一天,一年又一年,一輩又一輩地為了雞毛蒜皮的權(quán)、利而咬得頭破血流。嗚呼哀哉!

            我們以高尚、昂揚(yáng)、樂觀的態(tài)度去看待生活,那我們就會(huì)生活在高尚、昂揚(yáng)、樂觀的生活之中。

            思考慣了的人不思考,不思考慣了的人思考,幾乎要花費(fèi)同樣的毅力才能戰(zhàn)勝慣性。

            一個(gè)民族,只有真正樹立了一寸光陰一寸金的觀念,才是一個(gè)有希望的民族,一個(gè)充滿生機(jī)、充滿活力的民族。

            如果一個(gè)民族的大部分人都任意揮霍時(shí)間、空耗時(shí)間、那這個(gè)民族勢必愚味落后。

            對時(shí)間的慷慨和對時(shí)間的吝嗇,常常顯示了一個(gè)人的愚味程度。

            真正的謙虛在于忘掉謙虛和不謙虛而直奔真理,這是一個(gè)實(shí)干家必備的品德。

            人生的偶然性是不可駕馭的.,幸運(yùn)和不幸也是不可駕馭的,能駕馭的是自己對幸運(yùn)與不幸的認(rèn)識(shí)和態(tài)度。

            一個(gè)人的恩怨得失、成敗榮辱,過了幾十年再回過頭一看一看,真小得可憐,而真、善、美卻是永放異彩的。

            當(dāng)我們在為個(gè)人的興衰榮辱奔波的時(shí)侯,當(dāng)我們?yōu)閭€(gè)人或小集團(tuán)的利益而爭得面紅耳赤的時(shí)侯,當(dāng)我們在干將來毫無益處的事情上反反復(fù)復(fù)繞圈子的時(shí)侯,當(dāng)我們在遇到挫折而感到眼前漆黑一片的時(shí)侯,實(shí)在應(yīng)該把眼光放到幾十年以后,回過頭來看今天。或者干脆把自已當(dāng)成一個(gè)幾百年以后的人,像我們現(xiàn)在評價(jià)歷史人物那樣,來看一看今天的自己和旁人,這樣,很容易產(chǎn)生豁然開朗的感覺。

            那些善于自我埋沒的人,總是剛一看到百分之一失敗的可能,就已泄掉了百分之九十九的勇氣。勝利者比失敗者常常只是少一點(diǎn)怯懦。

            受人喜愛是成功的重要因素,樂觀開朗是受人喜愛的重要條件。

            悲觀者在每個(gè)機(jī)會(huì)中都看到困難,樂觀者則在每個(gè)困難中都看到機(jī)會(huì)。

            怎樣處理人際關(guān)系?也好處理,也不好處理。想得太多,反而不好處理。只要堅(jiān)持與人為善的宗旨,對誰都好心,能助人時(shí)且助人,即使對反對自己的人也決不加害,一片好心,一片誠心就好辦。

            人心與人心之間,像高山與高山之間一樣,你對著對方心靈的高山呼喚:我尊重你,那么對面山谷的回音也會(huì)是:我尊重你。

            對別人要一片好心,與人為善。能助人時(shí)且助人,寧可人負(fù)我,不可我負(fù)人。這樣,別人由于你的存在而快樂,你自然也就容易笑起來。

            聰明的人到別人的腦子里去找助手,于是他的力量大起來,明明是對手,后來也會(huì)幫助他。狹隘的人到別人的腦子里去找對手,指責(zé)人家,挑剔人家,猜疑人家,浪費(fèi)智力,到處樹敵。到后來,連朋友也經(jīng)受不住他的猜疑不得不和他分道揚(yáng)鏢。

            要深切地理解人,尊重人,同情人,關(guān)懷人,為人為善,要有以德報(bào)怨的胸懷。

            世界這么大,空間茫茫,歷史這么長,時(shí)間無限。人與人能夠遇到一起,實(shí)屬不易,應(yīng)該在互相尊重中,共度這難得的空間和時(shí)間。

            幸福不是物質(zhì)的,盡管他和物質(zhì)緊緊相聯(lián)。幸福是精神上的概念。我的體驗(yàn)是:幸福是欲望和需求之間得到了平衡。因此我們每個(gè)人應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)一種社會(huì)上可以實(shí)現(xiàn)的欲望。比如說我的欲望是做實(shí)事,這可以實(shí)現(xiàn),因此,這就容易獲得平衡。每做一件實(shí)事,便是幸福。我總感到自己是幸福的!

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